歷經(jīng)石器時代，猿人從樹上移居地面，從直立行走、手腳分工進化到制造勞動工具。勞動“是整個人類生活的第一個基本條件，而且達到這樣的程度，以致我們在某種意義上不得不說,勞動創(chuàng)造了人本身”。從制造工具開始，人類通過勞動創(chuàng)造了光輝燦爛、薪火相傳的文明和歷史。
無論時代如何變遷，對勞動的尊崇從未改變。因為勞動分工的不同，從而分離出千百種類型的職業(yè)。無論是仰望星空的哲學(xué)家、思想家，或是踏游河川的詩人、作家，還是救死扶傷的醫(yī)生，在田野里耕種的農(nóng)夫，清運垃圾的清潔工……他們，都是在用自己的雙手勞動著。正是因為這些辛勤勞動，才凈化了人們的心靈，展示出了美好，推動了進步，促進了發(fā)展。所以，無論時代的腳步或緩或急，永遠都在前行；無論時代如何變遷，對于勞動的尊重和崇尚從未改變。勞動，才能獲得。勞動，才能發(fā)展。勞動，永遠美麗。勞動，成為人類社會發(fā)展前行的不竭推動力量。
無論勞動方式如何變化，勞動的本質(zhì)內(nèi)涵從未改變。社會在發(fā)展，時代在進步，勞動的分工越來越細。盡管勞動方式發(fā)生了無限變化，也許你是網(wǎng)絡(luò)水軍，或許你是證券高手，亦或你是環(huán)衛(wèi)工人……這些都不影響勞動的本意，勞動的本質(zhì)內(nèi)涵也從未改變。那就是：誠實、合法。千百年來，人們憑借誠實、合法的勞動，用自己辛勤汗水澆灌著田野、家園，孕育出一簇簇芬芳的生活花朵，映射出異彩照人的亮色，成為全社會昂揚向上、積極向善的力量源泉。
今天，勞動被賦予了更為特殊的要義。在“五位一體”總體布局、“四個全面”戰(zhàn)略布局的引領(lǐng)下，我們正奔赴在全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的征路上，由此，勞動顯得比任何時期都有其特殊的指向和要求，勞動被賦予更廣博更豐厚的期望，也上升到一個前所未有的高度。對于淮南而言，實施“1235”發(fā)展思路、“235”產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型路徑和調(diào)轉(zhuǎn)促“4106”行動計劃，推進轉(zhuǎn)型發(fā)展、建設(shè)美麗淮南，無不需要勞動的推動、汗水的澤潤。而在社會變革和發(fā)展轉(zhuǎn)型期，尊崇勞動，提倡創(chuàng)造，倡導(dǎo)創(chuàng)新，堅守勞動的本質(zhì)內(nèi)涵，顯得尤為迫切和重要。
勞動揮灑汗水，汗水映照榮光。讓我們?yōu)閯趧痈璩瑸閯趧诱吒璩?
（懷新平）
