“焦桐”和“谷樹(shù)”，分別銘刻著兩位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的光輝名字。一位是蘭考縣委書(shū)記焦裕祿，一位是東山縣委書(shū)記谷文昌。
“焦桐”，大家并不陌生。只要去過(guò)河南蘭考，都會(huì)對(duì)那些隨處可見(jiàn)、郁郁蔥蔥的泡桐樹(shù)印象深刻。它們或獨(dú)株站立路邊，或三五棵成片，或幾十上百棵成林，成為一道讓人過(guò)目難忘的風(fēng)景。在今天看來(lái)，這些普通的泡桐樹(shù)也許沒(méi)有特別之處，但在半個(gè)多世紀(jì)前，對(duì)于長(zhǎng)期飽受“風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇”“三害”嚴(yán)重侵害的蘭考，泡桐卻是救命之樹(shù)。為根治“三害”，身患癌癥的焦裕祿頂著風(fēng)沙，帶領(lǐng)調(diào)查隊(duì)查風(fēng)口、探流沙、搞試驗(yàn)，因地制宜地找到了種植泡桐這一根治風(fēng)沙的根本措施。泡桐樹(shù)從那時(shí)起，在蘭考土地上被廣泛栽種，成為抵御風(fēng)沙、護(hù)佑土地的綠色屏障。焦裕祿親手栽種的一棵泡桐樹(shù)，歷經(jīng)50多年，枝繁葉茂，挺拔高聳，需要3人才能合抱，被群眾親切地稱為“焦桐”，并立碑昭示后人�！翱吹脚萃�(shù)，想起焦裕祿�！薄敖雇�，被視為焦裕祿精神的象征。
“谷樹(shù)”，同樣耳熟能詳。1950年5月，谷文昌所部野戰(zhàn)軍，解放了福建東山島。踏上東山島的那一刻所見(jiàn)，讓谷文昌終身難忘：光禿禿，風(fēng)沙肆虐，村莊淹沒(méi)在沙土里，到處都是乞丐。此后，谷文昌與東山命運(yùn)相連。他先后擔(dān)任東山縣第一區(qū)工委書(shū)記和東山縣委組織部長(zhǎng)、縣長(zhǎng)、縣委書(shū)記。谷文昌說(shuō)：“要治窮，得先除害！”他發(fā)誓：“不制服風(fēng)沙，就讓風(fēng)沙把我埋掉！”但在尋找治沙樹(shù)種時(shí)，卻歷經(jīng)挫敗。3年間，先后試種過(guò)10多個(gè)樹(shù)種，幾十萬(wàn)株苗木，都以失敗告終。一次，在試種一種名字叫木麻黃的樹(shù)時(shí)，遭遇持續(xù)1個(gè)多月的倒春寒，木麻黃樹(shù)苗幾乎全被凍死。在絕望之時(shí)，技術(shù)員發(fā)現(xiàn)在白埕村還有9株木麻黃活著。就是這9株成活的幼苗，點(diǎn)燃了谷文昌心中幾近破滅的希望。谷文昌選擇了木麻黃的同時(shí)，木麻黃也毫不猶豫擁抱了谷文昌。1958年春，全縣黨政軍民、男女老少齊上陣，栽種20萬(wàn)株木麻黃樹(shù)。至1964年全縣400多座小山丘和3萬(wàn)多畝荒沙灘基本綠化，141公里的海岸線筑起“綠色長(zhǎng)城”，東山的風(fēng)沙災(zāi)害得到徹底根治。1981年，谷文昌在漳州病逝，骨灰葬于東山縣赤山林場(chǎng)�！皼](méi)有谷文昌，就沒(méi)有木麻黃；沒(méi)有木麻黃，就沒(méi)有今天的東山！”東山的群眾這樣口口相傳。為了感念谷文昌，當(dāng)?shù)厝罕姲涯韭辄S改稱為“谷樹(shù)”。
從“焦桐”到“谷樹(shù)”，蘊(yùn)含著一個(gè)樸素的道理，那就是作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要在心里真正裝著群眾�！澳愕男睦镎嬲b著群眾，群眾才會(huì)把你真正放在心里�！睙o(wú)論是群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，還是正在開(kāi)展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，群眾路線、群眾觀點(diǎn)、群眾利益，都是永恒不變的考量。在新常態(tài)下、新形勢(shì)下，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)情勢(shì)和群眾訴求的日趨多元以及社會(huì)矛盾的突顯交織，只有全力去做、傾力而為，站穩(wěn)群眾立場(chǎng)、傾聽(tīng)群眾呼聲、關(guān)切群眾訴求、解決群眾困難，才能贏得群眾的理解和支持，才能贏得群眾的肯定和高評(píng)。一如“焦桐”和“谷樹(shù)”這樣“樹(shù)以人姓”的美譽(yù)。
從“焦桐”到“谷樹(shù)”，貫穿著一條鮮明的主線，那就是作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要有戰(zhàn)勝困難的勇毅和智慧。上世紀(jì)50、60年代，面臨的困難更多地顯性為與自然的博弈，直觀呈現(xiàn)為對(duì)自然災(zāi)害的治理。如同東山對(duì)風(fēng)沙災(zāi)害治理、蘭考對(duì)“三害”的治理那樣，東山、蘭考只是那個(gè)時(shí)代直面困難的縮影。今天，面臨的困難更多來(lái)自于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展遇到的困擾，更多來(lái)自于生態(tài)環(huán)境的挑戰(zhàn)，更多來(lái)自于人民群眾對(duì)切身利益的關(guān)切。面對(duì)困境、困難、困惑、困擾，需要具備更主動(dòng)的作為來(lái)積極化解，需要具備更多的智慧去尋找辦法，需要具備更強(qiáng)毅力才能找到路徑。
在即將迎來(lái)建黨95周年紀(jì)念日，重溫“焦桐”和“谷樹(shù)”的感人故事，分享“焦桐”與“谷樹(shù)”的內(nèi)涵蘊(yùn)意，對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō),或許具有別樣啟思。
(懷新平)
