春夏秋冬，四季更迭，秋月春風(fēng)，夏陽冬雪，節(jié)氣是一只旋轉(zhuǎn)乾坤的魔手，是一幅賞心悅目的油畫，是一首古韻悠揚的詩詞，是一曲鸞吟鳳唱的歌謠。
二十四節(jié)氣，是中國人認(rèn)知天象、物令、時令和大自然變化規(guī)律的認(rèn)知體系和社會實踐。作為農(nóng)耕文明的優(yōu)秀代表，其影響力覆蓋全國，千百年來，一直深刻影響著人們的思維方式和行為準(zhǔn)則。
在國際氣象界，二十四節(jié)氣作為時間認(rèn)知譜系，曾被認(rèn)為是中國的“第五大發(fā)明”。2016年，被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
兩千多年前，西漢淮南王劉安在壽春（今安徽壽縣）編纂完成“絕代奇書”《淮南子》，在“天文訓(xùn)”中，第一次系統(tǒng)、完整地記載了二十四節(jié)氣，壽縣成為全國二十四節(jié)氣創(chuàng)立、流行的重要地區(qū)之一。
作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，千里長淮地域文化的代表，其發(fā)祥地壽縣大力傳承、弘揚節(jié)氣文化的靈魂，在時代變遷的驚濤駭浪之中，始終懷著一顆虔誠和敬畏之心，從容不迫地傳承著最美、最永恒的節(jié)氣智慧。
“草木萌動鴻燕來�！斌@蟄節(jié)氣，是壽縣地區(qū)春耕大忙時節(jié)的開始，農(nóng)民們動手對農(nóng)作物進行除草、澆水、施肥，期望以辛勤的勞作，換取一年的豐收果實。
驚蟄時節(jié)，正值農(nóng)歷二月初二的“中和節(jié)”，俗稱“龍?zhí)ь^”，壽縣民間普遍認(rèn)為這一天剃頭，會讓人鴻運當(dāng)頭，福星高照，有民諺說：“二月二剃龍頭，一年都有精神頭”，民間一直保持著“二月二剃龍頭”的習(xí)俗。
“龍?zhí)ь^”這天，壽縣保義鎮(zhèn)每年都要舉行熱烈隆重的“耍龍燈”民俗表演。由本地洪、黃、張、常、夏五大姓氏家族成員，組成舞龍隊伍，舉行莊重的祭拜儀式后，依次在大街小巷“賽演”，聲勢浩大，萬人空巷。
保義鎮(zhèn)的“耍龍燈”民俗表演，融合了節(jié)氣文化與民俗文化的精華，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣衿砬箫L(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、六畜興旺、平安吉祥的樸素愿望。
“收割播種鷺助興�！泵⒎N節(jié)氣，壽縣地區(qū)即將進入多雨的黃梅時節(jié)，農(nóng)事活動進入一年中最為繁忙的“三夏”季節(jié)。
在芒種節(jié)氣，正值農(nóng)歷五月初五端午節(jié)。每到這一天，壽縣民間家家戶戶都要炸“鬼腿”、包粽子、掛艾葉、吃咸蛋、戴香包、做虎頭鞋、游百病等。有的地方還舉行賽龍舟紀(jì)念屈原、舞龍紀(jì)念孫叔敖、吟詩紀(jì)念劉安等活動。在壽縣農(nóng)村，多年來保持著打泥巴仗、斗草、送扇子等風(fēng)俗習(xí)慣，寄托著人們祈求全家平安、幸福吉祥的美好愿望。
壽縣全面保留和活態(tài)傳承著中國端午文化的精髓，2014年，被文化部公布為全國端午節(jié)民俗集中分布區(qū)，壽縣是安徽省唯一在列地區(qū)，標(biāo)志著壽縣是全國端午節(jié)習(xí)俗原生態(tài)、最正宗地區(qū)之一。
“瑞雪防凍兆豐年。”冬至節(jié)氣，氣溫持續(xù)下降，進入數(shù)九寒天，壽縣地區(qū)的農(nóng)事活動，進入農(nóng)田松土、施肥、除草、防凍時期。
在壽縣民間有“冬至大過年”之說。冬至節(jié)這天，民間流行著吃餃子、吃餛飩、吃菜包、吃火鍋、送鞋敬老等風(fēng)俗習(xí)慣。這些當(dāng)?shù)靥赜械拿袼谆顒樱恢毖永m(xù)至今，代代相傳。
當(dāng)前，在城鎮(zhèn)化浪潮的沖擊下，二十四節(jié)氣面臨著節(jié)氣文化內(nèi)涵挖掘不夠、節(jié)氣民俗傳承不力、節(jié)氣知識宣傳普及不多等問題，瀕危狀況催人警醒。
在二十四節(jié)氣發(fā)祥地壽縣，正在著手制定和實施五年保護計劃，內(nèi)容包括建立研究機構(gòu)、出版學(xué)術(shù)專著、實施活態(tài)傳承、規(guī)劃建設(shè)展館等，一個薪火傳承二十四節(jié)氣的“保衛(wèi)戰(zhàn)”，正在古老的壽州大地上打響。
節(jié)氣薪火，表現(xiàn)豐富，千變?nèi)f化，未始有極，讓我們領(lǐng)略到了歲月輪回、寒來暑往的粗獷之美。時光，可以蒼老一尊容顏，淡化一些記憶，改變一抹風(fēng)景，但恬靜明朗的節(jié)氣，你若堅守，它依然不會丟失。(楚仁君)
