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    愛讀習(xí)近平援引的淮南成語典故
    【字體: 】 發(fā)布時(shí)間:2019/4/15 8:13:05   【打印】【關(guān)閉】
      1、凡淮南日?qǐng)?bào)社記者署名文字、圖片,版權(quán)均屬淮南日?qǐng)?bào)社所有,任何網(wǎng)站和媒體未經(jīng)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載、鏈接、轉(zhuǎn)貼或以其他方式復(fù)制發(fā)表;2、已獲授權(quán)的媒體、網(wǎng)站,在使用本網(wǎng)作品時(shí)必須注明“來源:淮南網(wǎng)”和作者名字;3、對(duì)違反以上兩條聲明的網(wǎng)站和媒體,淮南日?qǐng)?bào)社將依法追究其法律責(zé)任。
     

    習(xí)近平總書記特別擅長演說,演講稿每每引用“經(jīng)史子集”里的成語典故,闡述深刻道理,聽后讀后深感“平語近人”、含英咀華、意味雋永。筆者在學(xué)習(xí)研讀《習(xí)近平用典》《平語近人》《習(xí)近平講故事》《之江新語》等著作時(shí)發(fā)現(xiàn),習(xí)總書記援引的淮南成語典故還真的不少,讀之愛不釋手,現(xiàn)擷英如下,以饗對(duì)淮南成語典故熱愛有加的同好。

    第一個(gè)是“南橘北枳”。2014年4月1日習(xí)近平在布魯日歐洲學(xué)院發(fā)表演講,他說:世界是多向度發(fā)展的,世界歷史更不是單線式前進(jìn)的。中國不能全盤照搬別國的政治制度和發(fā)展模式,否則的話不僅會(huì)水土不服,而且會(huì)帶來災(zāi)難性后果。2000多年前中國人就認(rèn)識(shí)到了這個(gè)道理:“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也!

    習(xí)近平用“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”(簡稱“南橘北枳”)這一出自《晏子春秋》的著名典故,闡釋了“環(huán)境變了,事物的性質(zhì)也會(huì)改變”的道理:我們不能套用別國的模式,否則后果不堪設(shè)想。以典喻理,富有說服力。

    第二個(gè)“利民周事”。2018年4月10日,習(xí)近平出席2018博鰲亞洲論壇,發(fā)表《開放共創(chuàng)繁榮 創(chuàng)新引領(lǐng)未來》主旨演講:“當(dāng)今世界,變革創(chuàng)新的潮流滾滾向前。中國的先人們?cè)缭?500多年前就認(rèn)識(shí)到:‘茍利于民,不必法古;茍周于事,不必循俗’。變革創(chuàng)新是推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展的根本動(dòng)力。誰排斥變革,誰拒絕創(chuàng)新,誰就會(huì)落后于時(shí)代,誰就會(huì)被歷史淘汰!

    習(xí)總書記引用的這句古語,出自《淮南子·氾論訓(xùn)》“茍利于民,不必法古:茍周于事,不必循舊”,縮略為“利民周事”,意為:只要是有利于人民利益,有利于國家發(fā)展,就要大膽改革創(chuàng)新,不能因循守舊,泥古不化。

    第三個(gè)叫“治國有常,利民為本”。2016年1月18日,習(xí)近平在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神專題研討班上發(fā)表講話:“治國有常,而利民為本!币匀嗣駷橹行牡陌l(fā)展思想,不是一個(gè)抽象的、玄奧的概念,不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié),而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)。要堅(jiān)持人民主體地位,順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往,不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

    同年11月19日,習(xí)近平《在亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)上的主旨演講》中說:著力實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展、綠色發(fā)展,增進(jìn)人民福祉。中國古語說:“治國有常,而利民為本!泵佤斨V語說:“人民的聲音就是上天的聲音!表槕(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往,就要做到發(fā)展成果由人民共享。

    一年之內(nèi),習(xí)近平兩次援引這句古語。它出自《淮南子·氾論訓(xùn)》:“故圣人制禮樂,而不制于禮樂。治國有常,而利民為本;政教有經(jīng),而令行為上。”治理國家有規(guī)律可循,為人民謀福利是根本。他在很多場合發(fā)過“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”的宏愿;說過“老百姓是天,老百姓是地。忘記了人民,脫離了人民,我們就會(huì)成為無源之水、無本之木,就會(huì)一事無成”的為政哲理。是呀,“治國有常,利民為本”充分體現(xiàn)了習(xí)總書記以人民為中心的執(zhí)政觀念。

    第四是“臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)”。2012年2月20日,習(xí)近平在中國·愛爾蘭經(jīng)貿(mào)投資論壇上發(fā)表講話:中國有句諺語,叫做“臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)”。愛爾蘭也有句諺語說得好:“縱使思忖千百度,不如親手下地鋤”。今天的中國·愛爾蘭經(jīng)貿(mào)投資論壇,既是兩國企業(yè)家的聚會(huì),也體現(xiàn)了兩國工商界齊心協(xié)力、抓住機(jī)遇、共迎挑戰(zhàn)的信心和決心。習(xí)總書記借此告誡大家:徒有愿望,不如動(dòng)手去干來得實(shí)在。

    這句成語,最早出自《淮南子·說林訓(xùn)》“臨河而羨魚,不如歸家織網(wǎng)。”流傳至《漢書·董仲舒?zhèn)鳌费葑兂桑骸肮蕽h得天下以來,常欲治而至今不可善治者,失之于當(dāng)更化而不更化也。古人有言曰:‘臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)’!

    第五個(gè)“堤潰蟻穴,氣泄針芒”!吨抡Z》“小事小節(jié)是一面鏡子”一文寫道:于細(xì)微處見精神,于細(xì)微處也見品德。小事小節(jié)是一面鏡子,能夠反映人品,反映作風(fēng)。小事小節(jié)中有黨性,有原則,有人格。古人云,“堤潰蟻穴,氣泄針芒!

    十八屆二中全會(huì)上習(xí)近平指出:作風(fēng)問題,廣大干部群眾反映強(qiáng)烈,不能聽之任之!扒д芍蹋韵N蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。”這一個(gè)成語揭示了事物由量變到質(zhì)變的深刻哲理,各級(jí)干部,不論大小,都要做到慎獨(dú)、慎初、慎微,“不以惡小而為之”。

    這句話原出《韓非子·喻老》,《淮南子·人間訓(xùn)》進(jìn)行了延伸:“事者,難成而易敗也;名者,難立而易廢也。千里之堤,以螻蟻之穴漏;百尋之屋,以突隙之煙焚!蹦铣稌稀逗鬂h書·陳忠傳》才有“堤潰蟻穴,氣泄針芒”。而我們通常用的“千里之堤,潰于蟻穴”,與《淮南子》最接近。

    我深切體會(huì)到,習(xí)總書記的演講具有:博覽群書、博聞強(qiáng)記的視野;引經(jīng)據(jù)典、揮灑自如的通透;行云流水、縱橫捭闔的氣度。同時(shí),證明了淮南成語典故的博大精深、寓意深刻,讓我對(duì)腳下的這片土地愛得更加深沉。我想,隨著時(shí)間的推移,習(xí)總書記的文章一定還會(huì)引用更多與淮南有關(guān)的成語典故。(方 川)

    (責(zé)編:湯寧  初審:孫繼奎  終審:沈國冰)

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