文化根植于特定的社會(huì)歷史和自然環(huán)境，歸屬于一定的地域�！痘茨献印肺幕钌钤诨茨线@片文化沃土，可謂是淮南地域文化中最具代表性、最有影響力的文化代表之一，是淮南亮麗的文化名片�；茨蠈俚馗咝Ｗ鳛閰^(qū)域內(nèi)傳播文化的主要陣地之一，擔(dān)負(fù)著文化傳承創(chuàng)新和思想價(jià)值引領(lǐng)的重要責(zé)任，需要借用《淮南子》以文化人，以文塑品，讓《淮南子》文化浸潤(rùn)大學(xué)校園。
《淮南子》文化融入大學(xué)生思想政治教育是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程，需要找到符合時(shí)代特征、淮南特色、校園特性、青年特點(diǎn)的方式方法。作為“近水樓臺(tái)”的淮南各高校應(yīng)該利用好這一文化資源，在《淮南子》文化氛圍營(yíng)造、平臺(tái)搭建、調(diào)研實(shí)踐、教育教學(xué)、文化傳播等方面進(jìn)行探索、嘗試。
吹響文化號(hào)角，營(yíng)造濃郁氛圍。高校在建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)上可以將漢代服飾中典型的“紅、黑”兩色和古代建筑“活化石”之稱(chēng)的“漢闕”融入校園整體建筑色彩和樣式規(guī)劃中，從而體現(xiàn)“莊重、沉穩(wěn)、嚴(yán)謹(jǐn)”的漢代美學(xué)特征；學(xué)校的樓宇、橋梁、道路、景點(diǎn)名稱(chēng)可以借用《淮南子》中出現(xiàn)的人名、地名和物名；櫥窗文字、燈箱光體、樓道名言、墻體壁畫(huà)、書(shū)法展示等格言警句可以選用《淮南子》成語(yǔ)典故；也可以以《淮南子》成書(shū)為背景，編排“楚風(fēng)漢韻詠八公”古典舞蹈、舞臺(tái)劇或歷史劇等。這些“看得見(jiàn)、摸得到、聽(tīng)得著”的文化符號(hào)，無(wú)形中營(yíng)造了氛圍濃厚的“《淮南子》文化圈”。
搭建文化平臺(tái)，建設(shè)精神家園。高�？梢耘e辦寓意“百川異源，而皆歸于�！保ǔ鲎浴痘茨献印镎撚�(xùn)》）的“百川大講堂”，開(kāi)設(shè)淮南子專(zhuān)題講座，定期邀請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者、民間藝人作系列報(bào)告；依托校級(jí)社團(tuán)開(kāi)展《淮南子》成語(yǔ)文化知識(shí)競(jìng)賽、《淮南子》文化古跡考察、漢代歷史劇展演等特色活動(dòng)；建立“《淮南子》文化宣講營(yíng)”，開(kāi)辟常態(tài)化宣傳的新模式；通過(guò)微信公眾號(hào)語(yǔ)音平臺(tái)開(kāi)辟“每日一句淮南子”夜話欄目，定期為師生送上“《淮南子》文化晚餐”。這些《淮南子》文化傳播平臺(tái)，會(huì)像強(qiáng)大的磁場(chǎng)一樣吸引著青年，構(gòu)筑著精神家園。
開(kāi)展文化調(diào)研，共享文化大餐。高校師生可以開(kāi)展《淮南子》文化調(diào)研，深入挖掘淮南六區(qū)兩縣三十余處遺跡、遺址資源和價(jià)值，從而形成獨(dú)特的調(diào)研方法和寶貴的調(diào)研資料；在調(diào)研的基礎(chǔ)上，開(kāi)發(fā)多條《淮南子》文化專(zhuān)題研旅路線，讓他們?cè)诨?dòng)中自覺(jué)接受文化熏陶；研發(fā)反映《淮南子》故事的文創(chuàng)產(chǎn)品，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；成立“楚淮之聲”文化育人工作室，并擇其優(yōu)質(zhì)文化景點(diǎn)建成《淮南子》文化育人實(shí)踐基地，以此來(lái)凝聚《淮南子》文化調(diào)查、研究和宣傳隊(duì)伍。在校內(nèi)舉辦“楚風(fēng)漢韻”淮南地域文化宣傳月活動(dòng)，將《淮南子》文化引入校園，讓學(xué)生在參與中傳承地域文明，發(fā)展《淮南子》文化。
強(qiáng)化文化研究，提升育人水平。高校積極引導(dǎo)師生加入《淮南子》研究會(huì)、淮南成語(yǔ)典故研究院等研究機(jī)構(gòu)，積極參與“二十四節(jié)氣”保護(hù)傳承學(xué)術(shù)研討會(huì)等學(xué)術(shù)會(huì)議；鼓勵(lì)教師參與《淮南子》成語(yǔ)典故典籍整理和編纂；聯(lián)合廣播、電視等傳統(tǒng)平臺(tái)錄制《〈淮南子〉成語(yǔ)典故三十講》等文化節(jié)目；設(shè)置《中國(guó)傳統(tǒng)文化》、《成語(yǔ)典故與淮南》等選修課程，強(qiáng)化《淮南子》在校園內(nèi)推廣、普及和教育；校報(bào)和學(xué)報(bào)開(kāi)設(shè)《淮南子》文化專(zhuān)版、專(zhuān)欄，吸引師生踴躍投稿。通過(guò)這些教育研究和教學(xué)活動(dòng)，為傳播《淮南子》文化提供理論基礎(chǔ)和人才資源。
傳承文化基因，創(chuàng)新傳播方式。高�？梢岳镁W(wǎng)絡(luò)與新媒體、動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)等專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)錄制《淮南子》成書(shū)過(guò)程紀(jì)錄片或制作《淮南子》故事動(dòng)畫(huà)片，向社會(huì)推廣；也可以利用自媒體、抖音短視頻等新的傳播媒介進(jìn)行推廣。需要指出的是：《淮南子》要在傳承和推廣方式上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，應(yīng)推動(dòng)其與傳統(tǒng)文化相結(jié)合、與地域文化相結(jié)合、與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合，培育《淮南子》文化新業(yè)態(tài)，產(chǎn)生一批文化產(chǎn)品，才能實(shí)現(xiàn)《淮南子》文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，才能發(fā)揮高校在《淮南子》文化教育普及、保護(hù)傳承、創(chuàng)新發(fā)展、傳播交流的作用，才能增強(qiáng)淮南城市文化自覺(jué)和文化自信。(楊志華)
