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    “淮畔幽蘭”競芳菲
    【字體: 】 發(fā)布時間:2023/4/4 12:35:00   【打印】【關(guān)閉】
      1、凡淮南日報社記者署名文字、圖片,版權(quán)均屬淮南日報社所有,任何網(wǎng)站和媒體未經(jīng)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載、鏈接、轉(zhuǎn)貼或以其他方式復(fù)制發(fā)表;2、已獲授權(quán)的媒體、網(wǎng)站,在使用本網(wǎng)作品時必須注明“來源:淮南網(wǎng)”和作者名字;3、對違反以上兩條聲明的網(wǎng)站和媒體,淮南日報社將依法追究其法律責(zé)任。
     

    仲春,乍暖還寒。

    3月28日清晨6時許,呂薇起床、洗漱,匆匆吃過早餐,騎上電動車趕往集合地,登上大巴車,和其他演員一道向鄉(xiāng)村進(jìn)發(fā)。

    “這段時間,每天都是這樣,今天是今年送文化下鄉(xiāng)的第11場演出,地點(diǎn)是岳張集鎮(zhèn)的前崗村,那里的村民們都在等著哩!眳无币贿吇鴬y,一邊和記者說。

    呂薇是一名90后,系國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)鳳臺花鼓燈新生代的佼佼者,如今已成為鳳臺花鼓燈藝術(shù)團(tuán)副團(tuán)長,并被列為淮南市“文化名家”培養(yǎng)對象。

    在鄉(xiāng)道上顛簸了50多分鐘,終于到了前崗村。大家七手八腳地搬道具、搭舞臺,村民們也都陸續(xù)聚攏而來。鑼鼓鏘鏘、春風(fēng)漾漾,一個蘭花指,一記顫顛抖,將花鼓燈舞蹈的經(jīng)典動作演繹得美入骨髓,不時博得臺下陣陣掌聲。

    一段花鼓燈傳統(tǒng)舞蹈《新花場》下來,呂薇和演員們已氣喘吁吁。呂薇說,花鼓燈舞蹈里角色繁多,分工也較為細(xì)致,男角統(tǒng)稱“鼓架子”,女角統(tǒng)稱“蘭花”,演出時,鼓架子往往還要把蘭花扛在肩上,要比蘭花們累得多。

    鑼鼓一響,蘭花和鼓架子們輪番登場!而P登臺》《家鄉(xiāng)美》《歡騰的故鄉(xiāng)》等花鼓燈舞蹈陸續(xù)登場,給村民們帶來一場形式活潑、色彩飽滿的視覺盛宴。

    “還是我們花鼓燈看著好,夠味!”岳張集鎮(zhèn)前崗村村民高麗激動地說。

    “一天下來,我們至少要跑兩個村,中午時間很緊張,我們就在附近超市里,買方便面泡著吃。但能夠讓花鼓燈走進(jìn)更多人的視野,苦點(diǎn)、累點(diǎn)都值得!眳无备嬖V記者。

    花鼓燈,是漢民族中集舞蹈、燈歌和鑼鼓音樂、情節(jié)性的雙(三)人舞和情緒性集體舞完美結(jié)合于一體的民間舞種,也是安徽省重要的一張文化名片,入選首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。花鼓燈相傳最早起源于夏代,至宋朝時,已發(fā)展成為比較系統(tǒng)的藝術(shù)形式,在民間舞蹈藝術(shù)中占據(jù)舉足輕重的地位,每年舉行的藝術(shù)燈會,花鼓燈都是作為壓軸戲,因此被稱為“綴大燈”而聞名于世。清朝初期,花鼓燈藝術(shù)得到迅速繁榮,著名劇作家孔尚任在觀看花鼓燈表演后,曾寫下《舞者詞》一闕:“一雙紅袖舞紛紛,軟似花鼓亂似云,自是擎身無妙手,肩頭掌上有何分!泵枥L了花鼓燈優(yōu)美的舞姿和精妙輕捷的技巧。新中國成立后的70多年來,花鼓燈藝術(shù)迎來了高峰期,形成了以安徽蚌埠、淮南、阜陽等為中心,輻射淮河中游河南、安徽、山東、江蘇四省二十多個市、縣的播布區(qū)。

    鳳臺花鼓燈,作為花鼓燈藝術(shù)的一個重要流派,有四百多種語匯、五十多種基本步伐,講究男女角色配合,著意感情描繪,動作細(xì)膩,扇花變化多樣,其典型動作“三掉彎”又名“三道彎”,強(qiáng)調(diào)腰部的扭動,是東方舞蹈的重要特征。因此,鳳臺縣也被評為“中國花鼓燈之鄉(xiāng)”,每年送文化下鄉(xiāng),花鼓燈舞蹈成為必選項(xiàng)。

    近年來,鳳臺縣始終把挖掘、繼承、宣傳、提高花鼓燈藝術(shù)作為自身的責(zé)任,依托花鼓燈藝術(shù)團(tuán)和花鼓燈藝術(shù)中專學(xué)校,在傳統(tǒng)花鼓燈元素的整理、提煉上,力求保護(hù)其原有的藝術(shù)風(fēng)格,同時根據(jù)時代的發(fā)展要求進(jìn)行作品創(chuàng)作,在不失傳統(tǒng)色彩的基礎(chǔ)上又添入了新的創(chuàng)新模式,其代表性舞蹈《瞧這幫鼓架子》《千里長淮一條線》《蘭花嫂》《鼓鄉(xiāng)俏媳婦》《板凳龍》等,不僅在國內(nèi)舞臺上頻頻亮相,同時又把花鼓燈推向了國際舞臺,并出訪新加坡、阿聯(lián)酋、美國、塞爾維亞、泰國、埃及進(jìn)行國際文化交流演出,得到了外國友人的一致好評。鳳臺花鼓燈藝術(shù)團(tuán)也被納入第二批安徽省國際交流合作基地。

    為解決非遺文化傳承中普遍存在的“人走技失”“后繼乏人”難題,將這一富有地方特色的非遺文化傳承下去,鳳臺縣接續(xù)培養(yǎng)非遺文化傳承人,將“一團(tuán)一!弊鳛槲幕罂h建設(shè)的重要抓手,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入當(dāng)代生活,進(jìn)一步提升群眾的參與度,積極為花鼓燈搭建展示表演平臺,并在安徽陳派花鼓燈藝術(shù)的發(fā)源地——鳳臺縣新集鎮(zhèn)陳巷村落成投用了我省首家花鼓燈村史館,進(jìn)一步讓非遺文化走入千家萬戶,讓人民群眾在非遺體驗(yàn)中共同參與非遺保護(hù)、共享保護(hù)成果,提升人民群眾的文化獲得感、幸福感。

    特別是“非遺”傳承上,該縣注重傳幫帶作用。在鳳臺花鼓燈藝術(shù)團(tuán)多功能演出廳,記者看到,年屆八旬的國家非物質(zhì)遺產(chǎn)花鼓燈藝術(shù)傳承人鄧紅、張士根走上舞臺,點(diǎn)撥青年演員的細(xì)節(jié)動作,并現(xiàn)場跳上一段,演示給他們看。

    “鄧?yán)蠋熀蛷埨蠋熅褪俏覀兊膶,雖然年歲高了,但一有時間,他們就會來到團(tuán)里走走看看,現(xiàn)場指導(dǎo)教學(xué)。”鳳臺花鼓燈藝術(shù)團(tuán)負(fù)責(zé)人說。

    如今在鳳臺縣各個村級文化中心,花鼓燈更是舞臺上的主力軍。鳳臺縣通過匯報演出、巡演、送文化下鄉(xiāng)等形式,把花鼓燈送到百姓身邊,在弘揚(yáng)非遺文化的同時,不斷豐富和活躍著廣大人民群眾的精神文化生活。(通訊員 徐艷友 記者 劉銀昌)

    (責(zé)編:湯寧  初審:孫繼奎  終審:沈國冰)

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