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    首頁 > 淮河文化漫談(第四季) > 楚國輝煌燦爛的冶煉技術(shù)
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    楚國輝煌燦爛的冶煉技術(shù)
    【字體: 】 發(fā)布時(shí)間:2023/12/26 11:29:45   【打印】【關(guān)閉】
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    楚國的歷史,始于約公元前1030年,到公元前223年為秦所滅,橫跨東周、西周、春秋、戰(zhàn)國四個(gè)時(shí)代共計(jì)八百多年。東周和西周時(shí)期的楚國,偏安在長江中游一隅,遠(yuǎn)離中原的文化中心,被視為“蠻夷”。然而到了春秋時(shí)期,經(jīng)過楚成王、楚武王、楚莊王的勵(lì)精圖治,和戰(zhàn)國時(shí)期楚悼王、楚宣王、楚威王的連續(xù)興兵擴(kuò)張,最終楚國成為西起巴山、東到大海、北抵河南、南至南嶺、橫跨江淮的戰(zhàn)國霸主之一,并在原有西南“荊楚”蠻夷文化基礎(chǔ)上,充分學(xué)習(xí),吸收并融合了中原文化,創(chuàng)立了獨(dú)特的楚文化,其采礦、冶煉、制造上達(dá)到了先秦科技的高峰,作為華夏文明的一部分,為我們留下了輝煌的歷史篇章。

    在楚國歷史上的遷都,基本方向是從西南一隅向東北中原方向移動(dòng),最后在公元前241年遷都到壽春(今淮南市壽縣),直到公元前223年被秦所滅,而公元前262年,壽春作為楚國令尹(相國)春申君的封邑所在地,已經(jīng)進(jìn)行了二十年的大規(guī)模發(fā)展建設(shè),使壽春不但成為楚國的政治和經(jīng)濟(jì)中心也是當(dāng)時(shí)的科技文化中心,因此壽春見證了楚文化的高峰和最后的輝煌,留下了大批珍貴文物,讓我們今天得以一窺當(dāng)年楚國的科技水平之高超,感受先秦華夏文明的巔峰。

    在眾多壽春出土的文物中,重達(dá)400多公斤的楚大鼎無疑是最具有代表性的一件,作為迄今為止出土的最大最重的三足圓鼎,不僅因其圓口、方唇、鼓腹、圓底、拓耳的雄偉形態(tài)和豐富的紋飾成為今天國家公祭鼎的原型,同時(shí)其體現(xiàn)出的高超的科技工藝水平也同樣令人嘆為觀止。從鼎身和鼎足上的鑄造范線(也叫分型線)來看,楚大鼎是采用了12塊泥(陶)范合鑄而成,相比于與之齊名的后母戊大方鼎以及春秋戰(zhàn)國時(shí)期其他同樣是范鑄的大型青銅器,楚大鼎表面的平滑和光潔程度大大提高,如此巨大的器型上幾乎沒有砂眼、氣泡、渣孔、流痕、縮水和熔接線一類的鑄造瑕疵,說明當(dāng)時(shí)楚國的工匠已經(jīng)超越了冷范鑄造而熟練掌握了熱范鑄造技術(shù)。在鼎腹內(nèi)部,沒有任何范芯的支撐痕跡,可見當(dāng)時(shí)采用了口下足上的倒扣范型,在倒扣范型下,口唇部位作為熔銅流動(dòng)的最后充填部位,極易由于流阻和溫度不均的原因產(chǎn)生瑕疵,而楚大鼎在口唇部不但沒有瑕疵,且有筆畫清晰,深度、寬度均勻一致的十二字銘文“鑄客為集脀、亻告

    脀、鳴腋脀為之”,由此證明當(dāng)時(shí)楚國的工匠們對銅鉛錫的配比,冶煉和泥范的溫度調(diào)整,鑄造過程中的排氣和溶流控制均達(dá)到了青銅器鑄造史上的最高水平,鑄造品質(zhì)遠(yuǎn)超同時(shí)期的其他大型青銅器,具備極高的藝術(shù)和科學(xué)研究價(jià)值。

    另一件能體現(xiàn)楚國高超的金屬冶煉和加工技術(shù)工藝的文物是壽春出土,現(xiàn)藏于故宮博物院的楚王銀匜。該銀匜呈無足平底瓢型,器形上光滑壁薄且線條流暢優(yōu)美,內(nèi)外分別銴刻“楚王室客為之”和“室客十”共九個(gè)字,是我國目前發(fā)現(xiàn)年代最早的銀質(zhì)器具。由于自然界中銀礦多與鉛礦共生且主要以低品位的硫化礦形式存在,其冶煉和提純難度遠(yuǎn)高于銅,所以春秋戰(zhàn)國時(shí)代銀器極少,多為鑄造而成的形狀簡單且體積較小的銀幣或飾品,相比之下高度4.9厘米,口徑12.5厘米的楚王銀匜更顯得彌足珍貴。中國歷史上最早有記載的煉銀方法為漢代的“灰吹法”。戰(zhàn)國時(shí)代的楚國工匠如何冶煉出大塊的銀制作器具,到今天仍然是一個(gè)謎,不僅如此,該銀匜并非采用鑄造工藝,而是通過鍛打而成,通體薄厚均勻且沒有鍛打和研磨的痕跡,可見當(dāng)年精鍛和拋光技術(shù)之高超。遺憾的是,該類銀器的制作工藝沒有留下文字的記載,直到百年后的西漢才有了被稱為“秦制楚風(fēng)”的類似銀器。

    古楚都壽春的出土文物眾多,燦若滿天星辰,代表了春秋戰(zhàn)國時(shí)代華夏文明在金屬冶煉和加工制作的最高水平,雖然只取其一二分析,也能讓我們感到它所承載的文化和民族精神,了解這些文物的科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值,不僅僅是對前人的敬仰,更能打造我們今天的文化自信。(安泳匯)

    (責(zé)編:湯寧  初審:孫繼奎  終審:沈國冰)

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