壽春作為楚國最后一座都城,共經(jīng)歷了四位楚王。楚國東進江淮的過程中,多種文化碰撞融合,形成了具有鮮明特色的江淮楚文化,在中華文明史上留下不可磨滅的篇章。在安徽楚文化博物館中,珍藏著數(shù)件壽春城遺址內(nèi)的楚國時期生活物品,先進的用法無不反映出古人的智慧,驚人的用途折射出楚國的繁盛之光。
安徽楚文化博物館講解員孫曉菲告訴淮河早報、淮南網(wǎng)記者,戰(zhàn)國中晚期,楚國控制江淮地區(qū),下蔡縣邑成為楚國在北方的戰(zhàn)略重地。公元前262年,楚考烈王即位后,以黃歇為令尹,賜淮北十二縣,號“春申君”,改“下蔡”為“壽春”,據(jù)此重點經(jīng)營,鞏固了楚國對淮河中游地區(qū)的統(tǒng)治,為遷都壽春打下了堅實基礎(chǔ)。公元前241年,趙、楚、魏、韓、燕五國共推楚考烈王為縱約長,春申君為聯(lián)軍主帥,共同攻打秦國,聯(lián)軍攻至函谷關(guān)時,秦軍出擊,六國聯(lián)軍敗退,楚國遷都壽春。
孫曉菲介紹:“這里展出的是三件戰(zhàn)國時期繩紋陶井圈,是壽春城遺址內(nèi)最常見的生活用水設(shè)施遺存。”據(jù)了解,陶井圈通常采用泥條盤筑法,制成直徑約80厘米,高40-80厘米,厚3-4厘米的圓桶狀泥坯,并在圈壁上對應(yīng)開出兩個或四個穿繩孔,以便安裝,用火燒制成形;然后挖一個直徑略大于陶井圈、深度等于陶井圈的土井,將陶井圈放置在土井內(nèi),再沿陶井圈下挖,使井圈下沉;再在上面裝置第二節(jié)井圈,反復數(shù)次,直到井建成。這一“沉井法”的發(fā)明和應(yīng)用,直到現(xiàn)在仍然被廣泛應(yīng)用于交通設(shè)施建設(shè)中,如橋梁、鐵路和高速公路等。
孫曉菲介紹,陶井圈于2018—2019年出土于壽縣壽春鎮(zhèn)循理新嘉園工地戰(zhàn)國建筑群遺址。除了陶井圈外,還包括繩紋陶下水管和夯土建筑基址群等。
在孫曉菲的引領(lǐng)下,淮河早報、淮南網(wǎng)記者在展廳的另一側(cè)看到了戰(zhàn)國時期的繩紋陶下水管。下水管體積較大,三件為圓形,一件為三角形,“它們出土時并沒有眼前看到的這樣立體,是經(jīng)過專家進行文物修復之后,才有了我們現(xiàn)在看到的樣子。”孫曉菲表示,“只有城市規(guī)模夠大,才會設(shè)置地下排水系統(tǒng),這也顯示了壽春城各方面體系比較完善,印證了當時它成為大都會城市的事實。作為一個可北上可南下的兵家必爭要地,楚國遷都至此,并將其建成繁華之都,說明楚考烈王絕對擁有長遠眼光和雄韜偉略。”
據(jù)了解,建筑基址群西側(cè)發(fā)現(xiàn)有東西寬5-8米、南北長150多米、深約1.5米的斜坡壕溝,溝里堆積大量戰(zhàn)國時期的瓦礫、生活類陶器及少量銅器殘片、蟻鼻錢、玉器等;春釉鐖、淮南網(wǎng)記者見到了幾件同期出土的生活類陶器,如附加绹紋圜底大陶甕、矮柄灰陶豆、高柄灰陶豆和灰陶盆。
孫曉菲介紹,陶豆是我國古代一種主要用于盛放食物的器皿,大小高低不一,低的可以放小菜,高的可以盛飯食,也可以用來當燭臺。在陶井圈的周邊發(fā)現(xiàn)這些生活用具,說明這是一口生活用井。尤其附加绹紋圜底大陶甕可以盛放幾百斤糧食,更說明此地是人口聚集之地。這些文物的出土均反映出楚國后期在壽春的城市發(fā)展規(guī)模。
“楚國選擇遷都壽春,除了迫于當時的壓力之外,與壽春所處的地理位置有著至關(guān)重要的關(guān)系。”孫曉菲表示,“在古代,都城選址一般都要考慮自然屏障、物產(chǎn)豐富等因素。以當時壽春的境況,完全具備這些先決條件!背䥽w都壽春,一時間貴族世卿、將佐軍吏、工商庶民紛紛而至,壽春很快成為擁有數(shù)十萬人口的大都會,大批重要遺物的發(fā)現(xiàn),也都印證了郢都壽春昔日的輝煌。
(記者 付莉榮 張明星)