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    首頁 > 舜耕論壇 > 景區(qū)講解不能“戲說”歷史
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    景區(qū)講解不能“戲說”歷史
    【字體: 】 發(fā)布時間:2018/7/11 8:26:16   【打印】【關(guān)閉】
      1、凡淮南日報社記者署名文字、圖片,版權(quán)均屬淮南日報社所有,任何網(wǎng)站和媒體未經(jīng)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載、鏈接、轉(zhuǎn)貼或以其他方式復(fù)制發(fā)表;2、已獲授權(quán)的媒體、網(wǎng)站,在使用本網(wǎng)作品時必須注明“來源:淮南網(wǎng)”和作者名字;3、對違反以上兩條聲明的網(wǎng)站和媒體,淮南日報社將依法追究其法律責(zé)任。
     

    “香妃沐浴處”“還珠格格墓地”……一些經(jīng)不起考證的奇葩野史成為很多導(dǎo)游滔滔不絕的講解詞。在文化旅游特別是“研學(xué)游”日益興盛的當(dāng)下,一些導(dǎo)游隨意講解、杜撰奇聞軼事的現(xiàn)象十分突出。旅游景區(qū)成“野史集散地”,應(yīng)引起重視。

    大凡風(fēng)景名勝,都有自己獨特的歷史文化,有取之不盡的好素材,為何還要胡編亂造一些根本不存在的野史?主要是景區(qū)受利益驅(qū)使,迎合游客的獵奇心理,添油加醋,故弄玄虛,博取眼球,制造“賣點”。同時,一些旅行社和景區(qū)降低員工入職門檻、培訓(xùn)不到位、放松監(jiān)管,導(dǎo)致講解亂象發(fā)生。導(dǎo)游工作本來流動性就很強,而很多景區(qū)特別是文化遺產(chǎn)類景區(qū)的歷史文化具有鮮明的地域性和獨特性,導(dǎo)游很難沉下心來深入了解,于是就戲說奇聞軼事。更有甚者,一些導(dǎo)游通過插科打諢式的講解跟游客搞好關(guān)系、熟絡(luò)感情,目的在于引導(dǎo)游客后續(xù)消費,至于講解內(nèi)容的真實性、準(zhǔn)確性,則無人管無人問。

    旅游的目的不只是游山玩水,親近自然,還為了觸摸歷史,了解文化,開闊視野,接受教育。如果歷史的厚重、人物的光彩,全讓位于導(dǎo)游信口開河、胡編亂造的故事,盡管游客聽得熱鬧,景區(qū)卻丟掉了靈魂,旅游亦失去了價值。特別是參加“研學(xué)游”活動的青少年,知識結(jié)構(gòu)和價值觀尚在建立之初,辨別能力不強,很容易被虛構(gòu)的假歷史誤導(dǎo),今后糾正起來也要花費很多時間和精力。

    胡編亂造的奇談野史,破壞了歷史的真實,拉低了景區(qū)的品質(zhì)。消除“戲說”歷史的景區(qū)講解亂象,一方面要強化景點管理,另一方面要加強導(dǎo)游隊伍建設(shè)。這方面一些地方做了積極的探索,值得借鑒。去年5月出臺的《北京市旅游條例》規(guī)定,在故宮、天壇、頤和園、八達(dá)嶺長城、明十三陵、周口店北京人遺址等列入世界文化遺產(chǎn)名錄的景區(qū)實行講解員管理制度,要求講解員必須經(jīng)過培訓(xùn)并取得講解員證方可上崗。其次,景區(qū)可以發(fā)揮地方文史研究機構(gòu)的作用,通過挖掘史料、整合傳說等內(nèi)容讓講解詞更真實、準(zhǔn)確和動人。最后,游客也要提升自身文化素養(yǎng)和精神境界,更多地關(guān)注景區(qū)真實的人文歷史,而不為獵奇心理所惑。(張敬波)

    (責(zé)編:湯寧  初審:孫繼奎  終審:沈國冰)

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